Les nouvelles tentations du Judaïsme : Modernité, syncrétisme, New Age ,ou détournement d'héritage ?

Dans la communauté, les techniques que d'aucuns appeleront new age et d'autres traditionnelles orientales ont le vent en poupe dans la com. Des livres, des publications internet.

C'est là que peut-être, je me sens vieille. D'abord parce que ma première pensée, c'est de critiquer.
C'est vrai, l'empereur est nu. On réinvente l'eau qui bout.On lui donne d'autres parfums en parlant de kabbalistes, de petit coffret enterré. Peut-être est-ce vrai, peut-être est-ce faux ... Mythique, auréolé de mystère.
Vieille, j'ai peut-être trop d'expérience (s). J'ai gouté à d'autres saveurs en dehors de la communauté, dans un passé lointain ou plus près.
Pour tout dire, je ne comprends pas trop ce désir que tout soit "juif", y compris la méditation. Je n'ai pas besoin de déterrer les cendres d'Aboulafia. J'ai eu de la chance, mais aussi sans doute de la curiosité, tout simplement. J'ai rencontré des maîtres de yoga, de taichi, de zen. J'ai pratiqué. Si j'ai pris finalement la route du judaïsme, c'est que je ne trouvais pas mon compte dans l'exotisme sur le plan personnel, mais je n'ai jamais renié cet aspect de moi-même.
Pour moi, les pratiques spirituelles dans mon judaïsme, c'est un peu comme mon judaïsme dans la société civile : cela reste du domaine du privé, de l'intime, de la maison.
Bien sûr, je ne serais pas contre quelques petites applications cultuelles : choisir des airs plus intérieurs pour les grands tubes de la synagogue, revoir l'alimentation cashère à l'aune de cet aspect de la modernité ...
Mais pour ce qui est des pratiques authentiques, je préfère les originaux à la copie. Ne pas syncrétiser, ou pire singer en y rajoutant de la mystique pour vendre la guérison du corps ou de l'âme.
 Tout comme je n'irai pas étudier le talmud en Corée du Sud ...

Ecouter la voix/e de ceux qui ont choisi de pratiquer pour de vrai, longtemps, dans une sagesse avérée qui a fait ses preuves. Ce n'est pas plus simple ou plus compliqué que de trouver un rabbin dont on partage l'enseignement. Un vieil adage dit que quand le disciple est prêt, le maître apparaît ...

Nous mourons tous par petits bouts : surprise (2)

Comment avez-vous pu oublier que la voleuse de bible, c'est moi ! Mais moi, à bible, j'aurais mis un s.

(c'est marrant , quand on tape sur Google voleuse de bible, je ne suis pas si célèbre, on ne parle pas de moi, mais le premier sujet est : "l'adultère, qu'en dit la bible ?" Non, non, je ne suis pas de mauvaise foi, c'est vrai, essayez ;-)

Après un chapitre dans une autobiographie, j'avais aussi déjà fait en mars les honneurs de la presse à propos d'une expo photo et j'en avais parlé ici , nous voilà à présent dans la saison 2, nouvelle publication, un roman cette fois, et du coup une conférence à l'attaque des lieux de culte, ou plutôt mon lieu de culte.  Car, atttention, ce texte  est "especial", tirage de tête et sous-titre différents que pour les sites fnac.com et décitre,  mais ciblé pour les happy few qui ont l'honneur, ou plutôt le déshonneur, de me connaître ...
Depuis, serendipity oblige, je suis cernée par le sujet.
Ce matin, sur France Culture, mon philosophe radiophonique préféré, Fienky

puis la chronique facebook de Nas Daily d'aujourd'hui
et le film de mon cinéaste japonais préféré

Alors, je vous conseille :
d'écouter Finkie
d'aller voir La Vérité
de vous abonner à la chronique de Nas Daily
et pour le reste : Alex Beaupain est passé à France Culture juste avant Finkie, comme un clin d'œil réconfortant. Pour le remercier, je vous propose de  réécouter cette chanson si appropriée (et un clin d'œil à la théière)

Pré-retraite (1) :Spectacle de Noël

Le spectacle de Noël offert par la Mairie à toutes les écoles maternelles vient de se terminer dans la nôtre et les petits élèves s'apprêtent à partir. Les plus grands, ayant compris depuis bien plus longtemps en voyant le défilé final des artistes, se sont levés et ont enfilé leurs manteaux dans la quasi-indifférence générale des adultes, et personne n'a pensé que c'était le temps des applaudissements rythmés, des rappels, des bravos. Peut-être parce qu'un certain nombre discutent entre eux, ou en a profité pour faire une pause cigarette ou téléphone à l'extérieur.
Pourtant les acteurs n'ont pas démérité : ces jeunes animateurs du Centre de Loisirs ont bien progressé depuis qu'il y a trois ans, ils ont remplacé les intermittents engagés pour l'occasion. Ils ont monté un scénario simple et accessible aux enfants qui ont beaucoup ri(golé) et bien participé à la recherche du yéti. Le vocabulaire et les situations sont accessibles, très accessibles : on a droit, c'est bien répété, de "rigoler" et la Chine devient le pays du soleil levant, des détails me direz-vous... La jeune fille qui joue le rôle de la danseuse classique, est toute sérieuse et fière de danser devant les enfants qui scandent "tu es belle" grâce à son tutu émaillé de fluo qui tourne maladroitement dans une chorégraphie balbutiante. Quand le Robot est arrivé, pour que l'on voit ses guirlandes clignotantes, on a du éteindre la lumière des néons mais on ne l'a pas vu danser, lui, le pauvre, faute d'éclairage. Je n'arrive pas à être mauvais public, dans cette ambiance de kermesse de fin d'année où le cycle 3 aurait joué pour les petits avec tout son cœur. Personne n a expliqué aux acteurs, comme on peut le faire au premier stage d'un week-end de théâtre, que pour que les enfants y voient, on choisit un clown qui ne fasse pas 25 cm de haut et on ne laisse pas le coffre d'où il sort au ras-du-sol ... Je vois déjà ceux qui disent que je pinaille...
Pourquoi faut-il que je râle ? C'était un spectacle de Noël, et on a chanté L'as-tu-vu, et Vive le Vent, on a vu le Père-Noël, les enfants étaient contents, les enseignants, les animateurs ...
Je dois être trop vieille, et mon temps de retraite arrive. Je me souviens du temps où le spectacle était un vrai spectacle, avec des costumes rutilants sous les projecteurs installés, des jongleurs avec leurs quilles et leurs anneaux comme au cirque. Les enseignants écoutaient, les enfants écoutaient, on applaudissait, à la fin du spectacle, et on recadrait les enfants qui se seraient levés prématurément ou qui parleraient trop fort ... Les enfants avaient vu, pour la seule fois de leur vie peut-être une représentation théâtrale, des acteurs avec éclairage et sono professionnelle.
Bon, bien sûr que non, je divague, ils iront place Masséna voir Kendji Girac à la Fête de la Musique.

Il me reste une question qui me laisse perplexe mais que je vais devoir trancher en ces temps d'évaluation :  : dans la case du livret scolaire dans la rubrique culture, vais-je devoir cocher : a assisté à une représentation de spectacle vivant ?

Italia mia (2) : les délices sucrés de Naples

Ressenti des ruelles de Naples : une boutique sur deux est un café avec vitrine pâtissière ou une pâtisserie. Le café est toujours plein, difficile de trouver une table libre, et du monde au comptoir, qui discute joyeusement.
Le café napolitain est un délice, expresso serré, au goût tout à fait particulier.

Mais ma coutume inaugurale quotidienne, c'est le capuccino. A chaque café sa déco,

qui peut s'adapter au calendrier

Les tentations d'accompagner le café sont multiples. Dans les cafés, mais aussi les pâtisseries, des gâteaux, souvent traditionnels, avec ces deux formes typiques 

ma préférence

déclinés parfois sous des formes multiples ...

Dans le quartier Sanità, chez Poppella, un soir, un grand glouton avalait en une bouchée un petit gâteau à l'air inoffensif. Heureusement que ma curiosité a surmonté mon léger écœurement, car j'ai découvert le "flocon de neige"

Nous l'avons associé à un limoncello de Sorrento. Nous avons ensuite discuté avec son pâtissier, tellement amoureux de son gâteau qu'il l'avait tatoué sur l'avant-bras.

Je m'aperçois que je n'ai aucune photo des babas au rhum que l'on voit partout sous toutes sortes de formes ... n'ayant aucune sympathie pour ce gâteau, je l'ai cordialement zappé ...

Italia mia (1) : les crèches de Naples

Dans les boutiques de Naples, on peut acheter tout, tout, vraiment tout pour la crèche :

Cela ne date pas d'hier. C'est le Certosa de San Martino qui accueille le musée des crèches. Il y en a de nombreuses, avec des animaux particulièrement vivants, 

en taille réelle

et la plus célèbre est celle de Cuciniello, XVIIIe siècle 

Nous mourons tous par petits bouts : Marie Laforêt

Des souvenirs plein la tête, de jolies mélodies, une si belle femme, une si jolie voix

Céline ou comment faire avec ...

Je profite des vacances pour écouter France Culture, et voici que l'émission Grandes Traversées a consacré une semaine à Louis-Ferdinand Céline.

La chute d'Icare. Albert Woda

On n'en finit pas de se disputer à propos de Céline. Certains refusent catégoriquement de le lire. D'autres l'excuserait presque de son ignominie. Dernière polémique en date : doit-on publier les Pamphlets ?
Cette série d'émission est remarquable. Chaque aspect de la vie, de l'œuvre de Céline, est disséquée par d'éminents spécialistes d'avis les plus divers concernant cet auteur. Le tout ponctué d'extraits de l'œuvre, de correspondances, d'interviews, de documents de l'époque.
Evidemment, ce n'est pas le style d'émission d'été les pieds dans la piscine. Certains passages sont quasi-insoutenables. Mais l'ensemble est absolument passionnant.
Et que cela m'a-t-il apporté, personnellement ?
Une bonne piqûre de rappel.
J'ai lu Céline jeune, dans ma vingtaine. J'en avais entendu parler avant mais n'étais pas tentée. J'ai été obligée d'acheter le Voyage pour mon dîplome d'enseignante, il était au programme de l'Université. Et là, j'ai découvert le génie littéraire, irremplaçable, incontournable. Ceux qui ne le liront pas n'en auront pas conscience, et, oui, il leur manquera quelque chose.
Et c'est bien là le problème. Comment concilier le Voyage et les Pamphlets ? Comment concilier le génie littéraire et l'abominable, ignominieux homme ?
C'est ce qui se dégage de l'émission, c'est ce qui me renforce dans ma position.
C'est impossible. On ne peut concilier. Et pourtant c'est le même homme.
Ce qui m'atteint dans mes croyances. Je dirai même dans ma spiritualité. Comment est-ce concevable ? C'était la paracha de la semaine dernière, celle de Balak: existe-t-il de vrais prophètes qui ne sont pas dans le camp du Bien ? Existe-t-il des artistes extraordinaires qui ne sont pas dans le camp du Bien ? A quoi leur don sert-il alors ? Peut-on admirer leur œuvre et les dissocier de leur vie, de leurs actions ?
Pourtant, ce n'est pas si dur à comprendre pour pouvoir vivre avec. Je l'ai vu tant de fois, en cotoyant de nombreux artistes souvent intimement : une œuvre magnifique , et de pauvres types : mesquins, ou/et orgueilleux, ou/et sans éthique ou/et pitoyables ou/et même stupides en dehors de leur art ...
Ce n'est d'ailleurs pas une spécificité artistique : j'ai connu des enseignants, des personnels soignants extrêmement dévoués inaptes à s'occuper de leur famille ... pourquoi cela serait-il différent pour les artistes ?
Reste à l'accepter, à l'avaler dirai-je. C'est pourquoi souvent à présent, quand j'admire infiniment une œuvre, je ne veux rien savoir de son auteur, je résiste à la volonté d'en connaître plus. Pourquoi souffrir pour rien, ne pas jouir de l'œuvre seule ?

Nous mourons tous par petits bouts : l'eau dans les yeux

Souvenirs ...
Celle qui interprétait cette chanson qui me revient souvent en tête, en particulier quand j'ai de l'eau dans les yeux,  est partie au pays des nuages ...

De Pessah à Chavouot (50) : psaume 100

Un dernier, hors du compte, mais très approprié, pour attendre l'an prochain. Bonne année avec les psaumes et à l'année prochaine

Psaumes, 100 (Hébreu)

א ִמְזמֹור ְלתֹו ָדה: ָה ִריעּו ַליהָוה, ָּכל- ָה ָא ֶרץ. ב ִע ְבדּו ֶאת-ְיהָוה ְּב ִׂש ְמ ָחה; ּבֹא ּו ְל ָפ ָניו, ִּב ְר ָנ ָנה. ג ְּדע ּו-- ִּכי ְיה ָוה, ה ּוא ֱאלֹ ִהים:ה ּוא- ָע ָׂשנ ּו, ולא ) ְול ֹו( ֲא ַנ ְח נ ּו - - ַע ּמ ֹו , ְו צ ֹ א ן ַמ ְר ִע י ת ֹו . ד ּב ֹ א ּו ְ ׁש ָע ָר י ו , ּ ְב ת ֹו ָד ה - - ֲח ֵצ ר ֹ ָת י ו ּ ִב ְת ִה ּ ָל ה ; הֹודּו-לֹו, ָּבְרכּו ְׁשמֹו. ה ִּכי-טֹוב ְיהָוה, ְלעֹוָלם ַחְסּדֹו; ְוַעד-ּדֹר ָודֹר, ֱאמּוָנתֹו. 

3 versions en clôture pour l'exécution traditionnelle :
Maroc :


Jérusalem, Irak

Yemen

Psaumes, 100 (Français)

1 Psaume pour [sacrifice de] reconnaissance. Acclamez l’Eternel, toute la terre! 2 Adorez l’Eternel avec joie, présentez-vous devant lui avec des chants d’allégresse. 3 Reconnaissez que l’Eternel est Dieu: c’est lui qui nous a créés; nous sommes à lui, son peuple, le troupeau dont il est le pasteur. 4 Entrez dans ses portes avec des actions de grâce, dans ses parvis, avec des louanges. Rendez-lui hommage, bénissez son nom. 5 Car l’Eternel est bon, sa grâce est éternelle, sa bienveillance s’étend de génération en génération. 

Traduction Louis Segond

1. Psaume de louange.
   Poussez vers l’Éternel des cris de joie,
   vous tous, habitants de la terre !
2. Servez l’Éternel, avec joie,
   venez avec allégresse en sa présence !
3. Sachez que l’Éternel est Dieu !
   C’est lui qui nous a faits, et nous lui appartenons ;
   nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage.
4. Entrez dans ses portes avec des louanges,
   dans ses parvis avec des cantiques !
   Célébrez-le, bénissez son nom !
5. Car l’Éternel est bon ; sa bonté dure toujours,
   et sa fidélité de génération en génération.

Apparemment, ce psaume 100 a eu beaucoup de succès  auprès des compositeurs!
quelques exemples :

Purcell :


Purcell encore :


Palestrina


Lully


Ives


Bernstein, le présente en hébreu, accompagné du 108

Mon extrait :

"

1. Poussez vers l’Éternel des cris de joie,
   vous tous, habitants de la terre !
2. Servez l’Éternel, avec joie,
   venez avec allégresse en sa présence !

 "

De Pessah à Chavouot (49) : psaume 99

Et oui, le compte se termine ! En cet honneur, en toute sa diversité, rak hivrit !
Hag Sameah !

Psaumes, 99 (Hébreu)

א ְי ה ָו ה ָמ ָל ְך , ִי ְר ְ ּג ז ּו ַע ּ ִמ י ם ; ֹי ֵ ׁש ב ּ ְכ ר ּו ִב י ם , ּ ָת נ ּו ט ָה ָא ֶר ץ . ב ְי ה ָו ה , ּ ְב ִצ ּי ֹו ן ּ ָג ד ֹו ל ; ְו ָרם הּוא, ַעל- ָּכל- ָה ַע ִּמים. גיֹודּו ִׁש ְמ ָך, ָּגדֹול ְונֹו ָרא; ָקדֹו ׁש הּוא. ד ְועֹז ֶמ ֶל ְך, ִמ ְ ׁש ּ ָפ ט ָא ֵה ב : ַא ּ ָת ה , ּכ ֹו ַנ ְנ ּ ָת ֵמ י ָ ׁש ִר י ם ; ִמ ְ ׁש ּ ָפ ט ּו ְצ ָד ָק ה , ּ ְב ַי ֲע ק ֹ ב ַא ּ ָת ה ָע ִ ׂש י ָת . הרֹוְממּו,ְיהָוה ֱאלֵֹהינּו,ְוִהְׁשַּתֲחוּו, ַלֲהדֹם ַרְגָליו: ָקדֹוׁשהּוא. ומֶֹׁשהְוַאֲהרֹן, ְּבכֹ ֲה ָניו, ּו ְ ׁשמ ּו ֵאל, ְּבקֹ ְר ֵאי ְ ׁשמ ֹו;קֹ ִראים ֶאל- ְיה ָוה, ְוה ּוא ַי ֲע ֵנם. ז ְּב ַע ּמ ּוד ָע ָנן, ְי ַד ֵּבר ֲא ֵלי ֶהם; ָׁש ְמר ּו ֵעדֹ ָתיו, ְוחֹק ָנ ַתן- ָלמ ֹו. ח ְיהוָה ֱאלֹ ֵהינ ּו, ַא ָּתה ֲעִניָתם:ֵאלנֵֹׂשא, ָהִייָת ָלֶהם; ְונֵֹקם, ַעל-ֲעִלילֹוָתם. טרֹוְממּו, ְיהָוה ֱאלֵֹהינּו,
ְו ִה ְ ׁש ּ ַת ֲח ו ּו , ְל ַה ר ָק ְד ׁש ֹו : ּ ִכ י - ָק ד ֹו ׁש , ְי ה ָו ה ֱא ל ֹ ֵה י נ ּו . 

Psaumes, 99 (Français)

1 L’Eternel règne: les nations tremblent; il siège sur les Chérubins: la terre vacille. 2 L’Eternel est grand dans Sion, élevé bien au-dessus de toutes les nations. 3 Qu’on rende hommage à ton nom grand et redoutable: il est saint! 4 La force du roi, c’est l’amour de la justice. C’est toi qui as fondé solidement l’équité, exercé le droit et la justice dans Jacob. 5 Exaltez l’Eternel, notre Dieu, prosternez-vous devant l’escabeau de ses pieds: il est saint! 6 Moïse et Aaron étaient parmi ses prêtres, Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom: ils criaient vers l’Eternel et il leur répondait. 7 Dans une colonne de nuée il leur parlait; ils demeuraient fidèles à ses statuts, aux lois qu’il leur avait données. 8 Eternel, notre Dieu, tu les exauçais; tu étais pour eux un Dieu enclin au pardon, mais exerçant des représailles pour leurs fautes. 9 Exaltez l’Eternel, notre Dieu, prosternez-vous sur sa montagne sainte, car il est saint, l’Eternel, notre Dieu. 

Traduction Louis Segond

1. L’Éternel règne : les peuples tremblent ;
   il est assis sur les chérubins : la terre chancelle.
2. L’Éternel est grand dans Sion,
   il est élevé au-dessus de tous les peuples.
3. Qu’on célèbre ton nom grand et redoutable !
   Il est saint !
4. Qu’on célèbre la force du roi qui aime la justice !
   Tu affermis la droiture,
   tu exerces en Jacob la justice et l’équité.
5. Exaltez l’Éternel, notre Dieu,
   et prosternez-vous devant son marchepied !
   Il est saint !
6. Moïse et Aaron parmi ses sacrificateurs,
   et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom,
   invoquèrent l’Éternel, et il les exauça.
7. Il leur parla dans la colonne de nuée ;
   ils observèrent ses commandements
   et la loi qu’il leur donna.
8. Éternel, notre Dieu, tu les exauças,
   tu fus pour eux un Dieu qui pardonne,
   mais tu les as punis de leurs fautes.
9. Exaltez l’Éternel, notre Dieu,
   et prosternez-vous sur sa montagne sainte !
   Car il est saint, l’Éternel, notre Dieu !

Mon extrait :

" La force du roi, c’est l’amour de la justice. "

De Pessah à Chavouot (48) : psaume 98

Psaumes, 98 (Hébreu)

א ִמ ְז מ ֹו ר , ִ ׁש י ר ּו ַל י ה ָו ה ִ ׁש י ר ָח ָד ׁש - - ּ ִכי-ִנְפָלאֹותָעָׂשה;הֹוִׁשיָעה-ּלֹוְיִמינֹו, ּו ְז ר ֹו ַע ָק ְד ׁש ֹו . ב ה ֹו ִד י ַע ְי ה ָו ה , ְי ׁש ּו ָע ת ֹו ; ְל ֵע י ֵנ י ַה ּג ֹו ִי ם , ִ ּג ּ ָל ה ִצ ְד ָק ת ֹו . ג ָז ַכ ר ַח ְס ּד ֹו , ו ֶ ֱא מ ּו ָנ ת ֹו - - ְל ֵב י ת ִי ְ ׂש ָר ֵא ל : ָר א ּו ָכ ל - ַא ְפ ֵס י - ָא ֶר ץ - - ֵא ת , ְי ׁש ּו ַע ת ֱא ל ֹ ֵה י נ ּו . ד ָהִריעּוַליהָוה,ָּכל-ָהָאֶרץ; ִּפְצחּוְו ַרְּננּוְוַזֵּמרּו.הַזְּמרּוַליהָוהְּבִכּנֹור;

ו ַּב ֲחצֹ ְצר ֹות, ְוק ֹול ׁשֹוָפר-- ָהִריעּו,ִלְפֵניַהֶּמֶלְךְיהָוה. ֵּתֵבל,ְוֹיְׁשֵבי ָבּה. חְנָהרֹותִיְמֲחאּו-ָכף; ַיַחד, ָהִרים ִּכיָבא,ִלְׁשּפֹט ָהָאֶרץ:ִיְׁשּפֹט-ֵּתֵבלְּבֶצֶדק; ְוַעִּמים,

ְּב ִכ ּנ ֹור, ְוק ֹול ִז ְמ ָרה. זִיְרַעם ַהָּים,ּוְמלֹאֹו; ְיַרֵּננּו. טִלְפֵניְיהָוה-- ּ ְב ֵמ י ָ ׁש ִר י ם . 

Psaumes, 98 (Français)

1 Psaume. Chantez à l’Eternel un cantique nouveau, car il a accompli des merveilles, soutenu par sa droite et son bras auguste. 2 L’Eternel a fait éclater son secours; aux yeux des nations, il a manifesté sa justice. Il s’est souvenu de sa grâce 3 et de sa bonté pour la maison d’Israël; toutes les extrémités de la terre ont été témoins du secours de notre Dieu. 4 Acclamez l’Eternel, toute la terre, entonnez des cantiques, chantez des hymnes! 5 Glorifiez l’Eternel avec la harpe, avec la harpe et des chants harmonieux; 6 le son des trompettes et les accents du Chofar, faites-les retentir devant le Roi Eternel. 7 Que la mer élève ses clameurs, la mer et ce qui la peuple, la terre et tous ceux qui l’habitent! 8 Que les fleuves battent des mains, qu’à l’unisson les montagnes retentissent de chants, 9 à l’approche de l’Eternel qui vient juger la terre! Il va juger le monde avec équité, et les nations avec droiture. 

Traduction Louis Segond

1. Psaume.
   Chantez à l’Éternel un cantique nouveau !
   Car il a fait des prodiges.
   Sa droite et son bras saint lui sont venus en aide.
2. L’Éternel a manifesté son salut,
   il a révélé sa justice aux yeux des nations.
3. Il s’est souvenu de sa bonté et de sa fidélité envers la maison d’Israël,
   toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
4. Poussez vers l’Éternel des cris de joie,
   vous tous, habitants de la terre !
   Faites éclater votre allégresse, et chantez !
5. Chantez à l’Éternel avec la harpe ;
   avec la harpe chantez des cantiques !
6. Avec les trompettes et au son du cor,
   poussez des cris de joie devant le roi, l’Éternel !
7. Que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient,
   que le monde et ceux qui l’habitent éclatent d’allégresse,
8. que les fleuves battent des mains,
   que toutes les montagnes poussent des cris de joie,
9. devant l’Éternel ! Car il vient pour juger la terre ;
   il jugera le monde avec justice,
   et les peuples avec équité.

Mon extrait :

" Que la mer élève ses clameurs, la mer et ce qui la peuple, la terre et tous ceux qui l’habitent! 8 Que les fleuves battent des mains, qu’à l’unisson les montagnes retentissent de chants, 9 à l’approche de l’Eternel qui vient juger la terre! "

De Pessah à Chavouot (47) : psaume 97

Psaumes, 97 (Hébreu)

אְיהָוה ָמָלְך, ָּתֵגל ָהָאֶרץ; ִיְׂשְמחּו, ִאִּיים ַרִּבים. ב ָעָנן ַוֲעָרֶפל ְסִביָביו; ֶצֶדק ּוִמְׁשָּפט, ְמכֹון ִּכְסאֹו. ג ֵא ׁש, ְלָפָניו ֵּתֵלְך; ּוְתַלֵהט ָסִביב ָצָריו. ד ֵהִאירּו ְבָרָקיו ֵּתֵבל; ָרֲאָתה ַוָּתֵחל ָהָאֶרץ. ה ָהִרים--ַּכּדֹוַנג, ָנַמּסּו ִמִּלְפֵני ְיהָוה: ִמִּלְפֵני, ֲאדֹון ָּכל- ָה ָא ֶרץ. ו ִהִּגידּו ַה ָּׁש ַמִים ִצ ְדקֹו; ְו ָראּו ָכל- ָה ַע ִּמים ְּכבֹודֹו. ז ֵיבֹ ׁשּו, ָּכל-עֹ ְב ֵדי ֶפ ֶסל-- ַה ִּמ ְת ַה ְל ִלים ָּב ֱא ִלי ִלים; ִה ְ ׁש ַּת ֲחו ּו-ל ֹו, ָּכל- ֱאלֹ ִהים. ח ָׁש ְמ ָעה ַו ּ ִת ְ ׂש ַמ ח , ִצ ּי ֹו ן , ַו ּ ָת ֵג ְל ָנ ה , ּ ְב נ ֹו ת ְי ה ּו ָד ה - - ְל ַמ ַע ן ִמ ְ ׁש ּ ָפ ֶט י ָך ְי ה ָו ה . ט ּ ִכ י - ַא ּ ָת ה ְיה ָוה, ֶע ְלי ֹון ַעל- ָּכל- ָה ָא ֶרץ; ְמאֹד ַנ ֲע ֵלי ָת, ַעל- ָּכל- ֱאלֹ ִהים. י אֹ ֲה ֵבי ְיה ָוה, ִׂשְנאּו-ָרע: ׁשֵֹמר, ַנְפ ׁשֹות ֲחִסיָדיו; ִמַּיד ְרָׁשִעים, ַיִּציֵלם. יאאֹור, ָזֻרַע ַלַּצִּדיק;
ּו ְל ִי ְ ׁש ֵר י - ֵל ב ִ ׂש ְמ ָח ה . י ב ִ ׂש ְמ ח ּו ַצ ּ ִד י ִק י ם , ּ ַב י ה ָו ה ; ְו ה ֹו ד ּו , ְל ֵז ֶכ ר ָק ְד ׁש ֹו . 

Psaumes, 97 (Français)

1 L’Eternel règne! Que la terre soit dans l’allégresse, dans la joie les îles nombreuses! 2 Il s’enveloppe de nuées et de brume épaisse, la justice et le droit sont la base de son trône. 3 Devant lui une flamme s’avance, qui embrase, à l’entour, ses ennemis. 4 Les éclairs illuminent le monde, la terre les voit et tremble. 5 Les montagnes fondent comme la cire devant l’Eternel, devant le maître de toute la terre. 6 Les cieux racontent son équité, tous les peuples sont témoins de sa gloire. 7 Ils sont déçus tous les adorateurs d’idoles, qui se glorifient de leurs vaines divinités. Tous les dieux se prosternent devant lui. 8 Sion l’apprend et s’en réjouit, les filles de Juda tressaillent d’allégresse, à cause de tes jugements, Eternel! 9 Car toi, Eternel, tu es le souverain de toute la terre, infiniment élevé au-dessus de tous les dieux. 10 Vous qui aimez l’Eternel, haïssez le mal! Il protège la personne de ses pieux serviteurs, les délivre de la main des pervers. 11 La lumière se répand sur les justes, et la joie sur les cœurs droits. 12 Réjouissez-vous, ô justes, en l’Eternel, et rendez hommage à sa gloire sainte. 

Traduction Louis Segond

1. L’Éternel règne : que la terre soit dans l’allégresse,
   que les îles nombreuses se réjouissent !
2. Les nuages et l’obscurité l’environnent,
   la justice et l’équité sont la base de son trône.
3. Le feu marche devant lui,
   et embrase à l’entour ses adversaires.
4. Ses éclairs illuminent le monde,
   la terre le voit et tremble ;
5. les montagnes se fondent comme la cire devant l’Éternel,
   devant le Seigneur de toute la terre.
6. Les cieux publient sa justice,
   et tous les peuples voient sa gloire.
7. Ils sont confus, tous ceux qui servent les images,
   qui se font gloire des idoles.
   Tous les dieux se prosternent devant lui.
8. Sion l’entend et se réjouit,
   les filles de Juda sont dans l’allégresse,
   à cause de tes jugements, ô Éternel !
9. Car toi, Éternel ! tu es le Très-Haut sur toute la terre,
   tu es souverainement élevé au-dessus de tous les dieux.
10. Vous qui aimez l’Éternel, haïssez le mal !
    Il garde les âmes de ses fidèles,
    il les délivre de la main des méchants.
11. La lumière est semée pour le juste,
    et la joie pour ceux dont le cœur est droit.
12. Justes, réjouissez-vous en l’Éternel,
    et célébrez par vos louanges sa sainteté !

Mon extrait :

" Qu’en même temps tous les arbres de la forêt résonnent joyeusement, 13 à l’approche de l’Eternel!  "

De Pessah à Chavouot (46) : psaume 96

Psaumes, 96 (Hébreu)

א ִׁשירּו ַליה ָוה, ִׁשיר ָח ָד ׁש; ִׁשירּו ַליה ָוה, ָּכל- ָה ָא ֶרץ. ב ִׁשירּו ַליה ָוה, ָּב ְרכּו ְׁשמֹו; ַּבְּׂשרּו ִמּיֹום-ְליֹום, ְי ׁשּוָעתֹו. ג ַסְּפרּו ַבּגֹוִים ְּכבֹודֹו; ְּבָכל-ָהַעִּמים, ִנ ְפ ְלא ֹו ָתיו. ד ִּכי ָגד ֹול ְיה ָוה ּו ְמ ֻה ָּלל ְמאֹד; נ ֹו ָרא ה ּוא, ַעל- ָּכל- ֱאלֹ ִהים. ה ִּכי, ָּכל- ֱאלֹ ֵהי ָה ַע ִּמים ֱא ִלי ִלים; ַו י ה ָו ה , ָ ׁש ַמ ִי ם ָע ָ ׂש ה . ו ה ֹו ד - ְו ָה ָד ר ְל ָפ ָנ י ו ; ע ֹ ז ְו ִת ְפ ֶא ֶר ת , ּ ְב ִמ ְק ּ ָד ׁש ֹו . ז ָה ב ּו ַל י ה ָו ה , ִמ ְ ׁש ּ ְפ ח ֹו ת ַע ּ ִמ י ם ; ָה ב ּו ַל י ה ָו ה , ּ ָכ ב ֹו ד ָו ע ֹ ז . ח ָה ב ּו ַל י ה ָו ה , ּ ְכ ב ֹו ד ְ ׁש מ ֹו ; ְ ׂש א ּו - ִמ ְנ ָח ה , ּו ב ֹ א ּו ְל ַח ְצ ר ֹו ָת י ו . ט ִה ְ ׁש ּ ַת ֲח ו ּו ַל י ה ָו ה , ּ ְב ַה ְד ַר ת - ק ֹ ֶד ׁש ; ִח י ל ּו ִמ ּ ָפ ָנ י ו , ּ ָכ ל - ָה ָא ֶר ץ . י ִא ְמ ר ּו ַב ּג ֹו ִי ם , ְי ה ָו ה ָמ ָל ְך - - ַא ף - ּ ִת ּכ ֹו ן ּ ֵת ֵב ל , ּ ַב ל - ּ ִת ּמ ֹו ט ; ָי ִד י ן ַע ּ ִמ י ם , ּ ְב ֵמ י ָ ׁש ִר י ם . י א ִי ְ ׂש ְמ ח ּו ַה ּ ָ ׁש ַמ ִי ם , ְו ָת ֵג ל ָה ָא ֶר ץ ; ִי ְר ַעם ַה ּיָם, ּו ְמלֹא ֹו. יב ַי ֲעלֹז ָׂש ַדי, ְו ָכל- ֲא ֶׁשר- ּב ֹו; ָאז ְי ַר ְּננ ּו, ָּכל- ֲע ֵצי- ָי ַער. י ג ִל ְפ ֵנ י ְי ה ָו ה , ּ ִכ י ָב א - - ּ ִכ י ָב א , ִל ְ ׁש ּפ ֹ ט ָה ָא ֶר ץ : ִי ְ ׁש ּפ ֹ ט - ּ ֵת ֵב ל ּ ְב ֶצ ֶד ק ; ְו ַע ּ ִמ י ם ,
ּ ֶב ֱא מ ּו ָנ ת ֹו . 

Psaumes, 96 (Français)

1 Chantez à l’Eternel un cantique nouveau, chantez à l’Eternel, toute la terre! 2 Chantez à l’Eternel, bénissez son nom, publiez de jour en jour l’annonce de son secours. 3 Proclamez parmi les peuples sa gloire, parmi toutes les nations, ses merveilles. 4 Car grand est l’Eternel et infiniment digne de louanges. Il est redoutable plus que toutes les divinités. 5 Car tous les dieux des nations sont de vaines idoles; mais l’Eternel est l’auteur des cieux. 6 Majesté et splendeur forment son avant-garde, force et magnificence emplissent son sanctuaire. 7 Célébrez l’Eternel, groupes de nations, célébrez sa gloire et sa puissance. 8 Rendez hommage au nom glorieux de l’Eternel, apportez des offrandes et venez en ses parvis. 9 Prosternez-vous devant l’Eternel en un saint apparat, que toute la terre tremble devant lui! 10 Dites parmi les peuples: "L’Eternel est roi!" [Grâce à lui], l’univers est stable et ne vacille point; il juge les nations avec droiture. 11 Que les cieux se réjouissent, que la terre soit dans l’allégresse, que la mer gronde avec ce qu’elle contient! 12 Que les champs éclatent en transports avec tout ce qui les couvre! Qu’en même temps tous les arbres de la forêt résonnent joyeusement, 13 à l’approche de l’Eternel! Car il vient, il vient pour juger la terre; il va juger le monde avec équité et les nations avec son intégrité. 

celui de ma synagogue :

Traduction Louis Segond

1. Chantez à l’Éternel un cantique nouveau !
   Chantez à l’Éternel, vous tous, habitants de la terre !
2. Chantez à l’Éternel, bénissez son nom,
   annoncez de jour en jour son salut !
3. Racontez parmi les nations sa gloire,
   parmi tous les peuples ses merveilles !
4. Car l’Éternel est grand et très digne de louange,
   il est redoutable par-dessus tous les dieux ;
5. car tous les dieux des peuples sont des idoles,
   et l’Éternel a fait les cieux.
6. La splendeur et la magnificence sont devant sa face,
   la gloire et la majesté sont dans son sanctuaire.
7. Familles des peuples, rendez à l’Éternel,
   rendez à l’Éternel gloire et honneur !
8. Rendez à l’Éternel gloire pour son nom !
   Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis !
9. Prosternez-vous devant l’Éternel avec des ornements sacrés.
   Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre !
10. Dites parmi les nations : L’Éternel règne ;
    aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas ;
    l’Éternel juge les peuples avec droiture.
11. Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l’allégresse,
    que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient,
12. que la campagne s’égaie avec tout ce qu’elle renferme,
    que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie,
13. devant l’Éternel ! Car il vient,
    car il vient pour juger la terre ;
    il jugera le monde avec justice,
    et les peuples selon sa fidélité.

Mon extrait :

" Qu’en même temps tous les arbres de la forêt résonnent joyeusement, 13 à l’approche de l’Eternel!  "